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樞紐概念:厚實描畫


A Dictionary of Sociology 4th ed. (Oxford: OUP, 2014) , s.v. “Thick Description.”

透過觀察而微觀、細膩地描畫社會生涯,最後得以解讀和歸納整體文化。這個概念由哲學家萊爾(Gilbert Ryle)提出,後來得人類學家紀爾茲(Clifford Geertz)發揚光大。

社會科學方式→「聯系關系式思考」→經文內涵
」他們論稱,社會上的階層與差別待遇都如身上分歧的肢體,都是生成注定的。因為在希羅文化中,人們習習用「身體」作為隱喻來理解「群體」,更以這方式來為「社會階級」背書。

這樣的復活崇奉更顛覆人們對社群關係的想像。復活的信仰讓世人看見,有一種和世界截然不同的另類群體,就是「基督的身體」,傍邊任何肢體都不比其他更優越,乃是全人都需要膏澤,也都要經歷全然轉化。從很多文獻可以看見,勞工就如辛勞的手腳,貴族就如不勞而獲的肚腹,統治者就如發號司令的頭部,甚至哲學家辛尼卡(Seneca)也對尼祿皇帝說:「你是帝國的魂魄,而帝國則是你的身體。在這身體中,神將加倍的面子給那出缺欠的肢體(林前十二24),而信徒在共享聖餐時也必需「分辯這身體」(林前十一29)。但是,基督的復活不但展示來生的希望,更衝撞那已經被看成天經地義的社會佈局。

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