每個個別對其身體若何和什麽時候最先和終止醫療協助具有充裕的自立權,提供更靈活的方式來應對他們的實際需求,並為成為分歧社群的介入者打開了可能性。如果個別聾人和口吃者願意或但願為了某些緣由改變口音和講話節拍,那麼醫療協助可以接濟他們,但這不是為了正常化,而是為了實現個人方針和價值觀。

另外一種方法是訴諸去正常化的醫學模子,此模型為失能者供給醫療協助,以實現他們設定的方針。

  • Wendell, S. (2013). The rejected body: Feminist philosophical reflections on disability. Routledge.

    醫學模子將失能歸因於個別責任,而不是強調整決失能者真實的身心需求。消弭醫學模型中的說話正常化可以或許使多元的語言利用不再被汙名化,並賦予失能者按照他們意願生活的權力。經由過程理解各自對失能者所飾演的腳色,可以實現醫學和社會概念之間的均衡。去除正常化以後,醫學模子更能將重點放在緩解痛苦和支撐失能者實現其自我界說的目標、融入社群並自我認同。社會模型偏重於消弭障礙和建立包容多樣性的社會,而去污名化的醫學模子不僅減緩身心痛苦,還供給滿足現實需乞降小我目標的方式。
  • 要均衡病理和社會概念就需要最小化說話正常化的影響。社會說話學視角強調多樣性為社會的終究目的,而醫學模型尊敬實現小我意願的自立權。社會說話學視角突顯神經多樣性和導致失能的社會障礙,但有時未能解決失能者在實際中的現實需求。

    Bauman, H. D., & Murray, J. (2009). Reframing: From hearing loss to deaf gain. Deaf Studies Digital Journal, 1(1), 1-10.

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    作者介紹

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    即便醫學模子已解決了其與說話正常化的負面聯繫,並正面的協助失能者具有更多的自立權來實現他們的小我需求,社會上的前提和現實對失能者來說依然具有挑戰性。

    有些失能者因為在生活中碰到的連續串的實際需求,而但願摒棄他們的多樣性並融入主流社會結構中。

    社會說話學視角側重於揭示個別的神經多樣性和商量造成失能的社會障礙,但有時它未能捕捉到社會實際。


    • Hobson, H. M., Toseeb, U., & Gibson, J. L. (2024). Developmental language disorder and neurodiversity: Surfacing contradictions, tensions and unanswered questions. International journal of language & communication disorders.

      但是,有時辰社會模型並非那麼接近失能者的現實需求。社會說話學視角展現多樣性,醫學模子重視小我意願。是以,去中間化的醫學協助可以參與。這不單單是為了減緩失能者的身心痛苦,還供應實現其實際需求和確定目標的方法。社會模子的腳色是消除社會障礙,建樹包容多樣性的社會。

      假如我們理解兩個模子離別扮演的角色,那麼均衡醫學和社會概念是可能的。


    • 例如,口吃者的講話可能不連貫,而聽者也可能急於替口吃者完成句子,或毛病地假定口吃者行將說的話。

      從社會說話學的角度看,一種方式是首倡一個包涵性的社會結構或工作環境,領會其其實對話交換中的責任不是單方面的,而是落在每個介入者上,當對話上碰到艱巨時,介入者有同等的責任。現實上,兩邊的說話行為都阻礙交流的順暢水平,是以不該該只讓口吃者承擔責任,並是以被清掃在經濟與社會交換以外。



      文章出自: https://lingsights.tw/articles/43











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